白云山人很早以前，我就从父辈那里多多少少知道些有关吕祖治病救人的故事，传说故事仅此而已，然而对吕祖神仙知之甚浅，当来到吕祖阁，走近了吕祖这位大神，从他的那双目惟启、似醉非醉的神态开始注意到吕祖文化的方方面面和我们曾经的晕晕董董，甚至发现了吕祖文化原来是我们梦寐以求的“天外仙洲”。在这里也让我也认识到神仙的度世思想玄之又玄的“中和”信仰，知道了它的存在与当前社会发展是同步的。他从一个普普通通的人到至高无上的神仙的坎坷攀升，然后借助封建皇帝的推崇和民间信仰一步步脱凡升天，享受万年这人间香火。何为神仙，神仙都要人来做，脱去神袍，他就是一个实实在在的人，坐进神龛里他才是一位神仙，神仙脚下踩踏的那片祥云，记载的更多的就是神仙背后的传奇故事，还有那漫无边际的芸芸众生。我也有原来的喜欢上升到了一种文化信仰。至吕祖诞辰到来之日，我仅以我的浅薄认识写出来与各位同仁共勉。

图片来自网络

 
       吕祖，原名吕岩，字洞宾，道号纯阳子，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于永乐县招贤里，是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想“醉酒提壶力千斤”的代表人物。《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人，有剑术，年百余岁。步履轻捷，顷刻数百里，数来抟斋中”，是位修道有术的高道。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。他还是一位带着使命升仙后不登天庭，留在民间度尽天下有缘人的得道活神仙。

图片来自网络

 
        吕祖为存世之活神仙，其济世利人的精神，就是秉承三清道祖的道德性命之学，引导众生开显心源性本，让自心本性如晴夜朗月，清辉自流，则人人精神深处，都洋溢着安泰祥和，友邻善待的公共生活，将充满和谐而有序。吕祖受钟离祖师传道之日，曾发宏大誓愿，“必度尽众生，方升上界”，这样一种关爱众生的情怀，为唐宋以来的道教所突显的文化慧命，以道德性命之学润泽众生心灵，成为道教的人间理想。我们今天的信仰一定会变成一种举办吕祖诞辰纪念庙会，就是要继承吕祖所突显的文化慧命，弘扬吕祖的这种道教真精神，自利利他，自度度人，将历代祖师递相传承的道统，在当代和未来不断地发扬光大。
 
第一，“周穷救急、广行仁爱”的济世精神值得发扬光大
 
       我们知道，吕祖降圣于中唐，行世于晚唐，那是一个春秋多事的混乱时代。所谓“时危天地窄，处士难安席”。吕祖虽游于方外，无意仕进，但遭逢世道离乱，他以悲悯仁爱之心，行救世度人之术，扶危济困，惩恶扬善，灵迹遍布大江上下，黄河南北。吕祖曾赋诗咏怀，“神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，为怜天下有群生。”这是吕祖悲悯情怀的内心独白，也是吕祖寻声救苦的风尘写照，因为天下群生需要救助，他不能自安于神仙洞府的风物丽景，不能只作一个风姿祥雅的悠闲神仙，他要以天遁剑法，维护人世间的公平，荡涤人胸中的强梗；他还要以刀圭之术，救死扶伤，救济穷困。正因为胸中蕴积着悲悯仁爱，所以道教传统的剑术和炼丹术，在吕祖救世度人的功德中，成为公平正义、博爱仁慈的象征。它曾经激励一代代玄门高士，性情中人以博爱仁慈之胸怀，行公平正义之事业。
 
 
       当今之世，我们国家国运昌隆，百业兴盛。欣逢盛世，古老的道教也呈现出新的生机和气象。虽然时代不同，我们济世利人的方式方法，和吕祖那个时代也会有些差异，但是，吕祖“周穷救急，广行仁爱”的精神，在今天依然具有无穷的活力，依然是我们的精神向导。“烟霞匿迹虽无事，造化关心最有情”，我们要继承吕祖的精神，首先就要真切体验吕祖悲悯仁爱的情怀，让悲悯仁爱成为我们精神生命的源泉活水，成为我们爱国爱人护国利民的精神动力。我们应积极举办各种道教公益慈善事业，周穷救急，切实地济世利人，从而在每个人的身上都体现出“爱养万物”、“以百姓心为心”的道教教义，弘扬正气，构建和谐。

 

第二，“豁达超然、心无所累”的精神境界值得向往

 
       据道书典籍记载，吕祖“是儒仍是仙”，曾长期修习儒家的经典文化。经过钟离祖师点化后，于是以道教的信仰超越儒家的文化理想。这种超越，就精神境界而言是升华，它使吕祖由儒家的君子气象升华为道教的神仙风骨。所以在典籍记载中，在我们道教徒的心目中，吕祖总是那样清新透脱、豁然超迈。这样一种精神风貌，反映出修道的内在境界。

本文作者史清根作者和全国道教协会副会长、北京白云观主持王道长（中）卫辉市文联主席（左）合影
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

        我们今天纪念吕祖，也要发扬吕祖的这个精神，关注时代问题，广纳百家之长，在保持道教文化本位的过程中，积极探索道教教义发展的新路子，构建起适应时代发展的新的道教教义思想体系。我们要加强与世界文化的交流与对话，展示道教文化和中华文明的风采，在这个过程中，不断丰富道教的教义和思想，与时俱进，打造和谐，将历代祖师创下的道教事业推向一个新阶段。

作者史清根（资料图）

 
作者简介：史清根，自谓白云山人，人称白云先生，1956年生，祖籍河南省新乡市卫辉，中共党员，大学本科学历，中学高级教师，国际易经学院顾问，客座教授，新乡市国学学会顾问，北京创意养生协会会员，人民艺术家协会会员，太极书法评论员，国学教授。